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Archive for September 2007

民间科学家仰望星空

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民间科学家仰望星空

2007.09.28

关于本博客名为“民间科学家王鸿飞的Personal Knowledge”的原因,我在2007年5月30日的《练二指禅的七条理由》博文的第五条理由中有清楚的解释。由于很多朋友不一定会注意到那篇博文,所以我把那篇博文中的相关内容摘在下面一节。

《练二指禅的七条理由》博文链接:http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=2575

民间科学家王鸿飞的Personal Knowledge

其五,是提供接触书本上没有或很难找到的个人知识的机会。这个博客的名字叫“民间科学家王鸿飞的Personal Knowledge”。

民间的意思是这个博客的思想状态是民间的。有人说你在科学院的顶尖研究所,国家队,说自己是民间科学家,假打。我说虽然我是拿国家的研究经费作研究,但是研究的思想是我自己的,是民间的。如果换个人给得同样的经费就能做出我做出的同样的东西,那我做的东西就真的没价值。思想和能力是比经费和仪器更宝贵的东西。而且,我还觉得自己只是寄居在研究所中,没有当家作主人的感觉,所以我自称是民间的。

Personal knowledge是很难明确传达的知识,和个人的经历和体验有关,是需要个人去仔细练习和体会,或者所谓默会才能了解、感受和掌握的东西。有点道可道,非常道的意思。20世纪伟大的物理化学家和最为重要的哲学家之一的Michael Polanyi的一本著作就名为Personal Knowledge。Polanyi于1962年在Review of Modern Physics上发表的文章“Tacit Knowing:its bearing on some problem of philosophy”(Rev. Mod. Phys., 34, 601, 1962.)就说:“There are things that we know but cannot tell.”所以,Personal Knowledge的了解和学习,只能通过在一定的规范下练习和体会,通过tacit knowing在具体的一对一的指导下才能有可能被掌握。人类最重要的和前沿的知识都是所谓的Personal knowledge,它的存在和重要性,正是为什么学术界和学术规范必须存在,而且传承和训练新人都需以要一定的规范运行的根本原因。这也是为什么学术界训练人才不能象工厂制造标准化产品一样多快好省的原因。如果大家都以为学术界只是故作神秘,垄断知识,那么学术界的规范就会被外在的标准干预和摧毁。Polanyi的思想是非常重要的严肃的思想,否则也不会发表在Review of Modern Physics上。Michael Polanyi本人在科学上很有成就,也是生长于20世纪初Budapest的Nobel奖级人物。不过他没有获得Nobel,他的儿子John C. Polanyi获得了1986年的Nobel化学奖,一起获奖的还有我们实验室的名誉主任李远哲和李远哲的博士后教授Herschbach。所以,我在这里讲的Personal Knowledge,绝不是和人抬杠的一家之言的那种Personal Knowledge,而是那种道可道,非常道的那种可以向Michael Polanyi致敬的Personal Knowledge。

民间科学家Albert Stolow

说到J.C. Polanyi,正好可以提到他的一个学生Albert Stolow教授。

Albert曾经是Polanyi的博士,李远哲的博士后,现在是加拿大National Research Council (NRC)的Steacie Institute for Molecular Sciences (SIMS)的研究员,该研究所Molecular Photonics项目的Program Leader。他在飞秒化学、强场光学、量子控制、气相化学物理方面颇有建树,是该领域正当年的一代领军人物。这次全国化学动力学会议也特别邀请他做了题为“Femtosecond molecular science:time,phase and Intensity”的报告。这在我前几天的博文《张存浩院士80华诞和全国化学动力学会议》有提到。他前一整天都在北京大学物理系进行学术交流。

Albert Stolow在加拿大NRC的主页:http://steacie.nrc-cnrc.gc.ca/personal/stolow/stolow_index_e.html

《张存浩院士80华诞和全国化学动力学会议》博文链接:http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=7751

Albert和我的大学同学张劲松教授1990年代初同在Berkeley化学系李远哲小组工作,他们两人都参加了上个礼拜在大连的化学动力学会议。昨天晚上在北京我们正好又聚了一聚,由我略尽地主之谊。这是我第二次见到Albert。我第一次见到他是2000年底在夏威夷的每5年一次的亚太地区化学会议(PacificChem2000)。

Albert领导的小组中有一位研究员做和我们相关的界面非线性光学和光谱学研究,所以他对这个领域的问题认识比较清楚。虽然Albert对我们近期的研究具体内容和进展不太了解,但在我前几天给他介绍之后,他很快就抓住了问题的关键,并且能够很好地评价其重要性。

科学家在一起交谈最重要的是交流很多Personal Knowledge。昨天Albert提供的一个Personal Knowledge是这样的。

Albert说:你知道,我的博士和博士后advisor都是诺贝尔奖获得者,跟他们在一起我亲眼看到他们常常会固执己见,所以了不起的科学家也照样是human beings,他们也同样会犯错误。

我不知道他所提到的那些固执己见的错误具体是什么,那是他的Personal Knowledge,当然这些Personal Knowledge对他成长成为一个很好的科学家非常重要。我们绝大多数人虽然也知道伟大的科学家肯定在有些时候也会做出错误判断,但我们绝大多数人没有机会直接了解他们是在什么样的情况和思路下做出那些错误判断的,就像我们没有机会直接了解他们在什么样的情况和思路下做出他们那些伟大的判断一样。这些绝非道听途说的Personal Knowledge才是跟随名师的研究生得到的教育和训练的精华所在。

虽然Albert师从两位Nobel奖获得者,又在加拿大最好的国立研究所工作,但他在考虑事情时的思想和立场仍然是非常民间的,这也是我们能谈得来的主要原因之一。

民间科学家仰望星空

伍灼耀(C.Y. Ng)是美国加州大学Davies分校的资深教授,是光电子能谱和同步辐射的专家。他也是李远哲先生早期的学生。在大连开会时,我和他聊天。他说:我经常给自己的学生说,Physical law is the same everywhere, no matter it is at Harvard or somewhere else. (自然规律在任何地方都是一样的,不管是在哈佛还是其它地方。)

相信这句话的,是真正的民间科学家。

不少人相信诺贝尔奖,相信院士,相信名校,相信有名的人,相信学术界掌权的人,以为他们可能掌握更多的知识和科学真理,而这些被人相信人久而久之可能自己也认为自己掌握了更多的知识和科学真理,他们都不是真正的民间科学家。反过来,那些谁也不相信,认为只有自己和少数人掌握了别人搞不懂的科学真理的所谓“民间科学家”,也不是真正的民间科学家,因为他们认为那些科学真理只有他们自己才知道,不需要科学界和其他人的检验。

不少人以为在学术界和国立研究机构、著名大学有个位置,掌握一些资源,便是在科学和学术上成功的标志,殚精竭虑和乐此不疲地追求这些东西,而不是尊重真正的知识和对事物的了解(knowledge and understanding)。这些人正是所谓的“官方科学家”。

我从来不信这些。我在科学和学术界做事靠的是自己的知识和能力,以及对学术的贡献。正如Albert告诉我,他自己常常感到如果自己的科学研究不是为了知识和对事物的理解,便准备随时放弃从事科学研究。那些追求世俗权力和认可超过追求知识和对事物了解的人,即使没有得到多少官方的权利和主流的认可,也不是民间科学家。那些追求知识和对事物了解超过追求世俗权力和认可的人,即使得到一定的官方的权利和主流的认可,是真正的民间科学家。

Jesus给犹太国王Herod说,my kingdom is not here。Jesus的国在天上,民间科学家的国也在天上。

民间科学家仰望星空。

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September 29, 2007 at 12:28 am

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外国人的月亮和中国人的想象-货真价实的科普(三):Sir Patrick Moore

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外国人的月亮和中国人的想象

-货真价实的科普(三):Sir Patrick Moore

2007.09.26

正值中秋月圆,不能不提到业余天文学家和天文科普中最重要的人物Patrick Moore爵士。

维基百科上关于Patrick Moore的条目:http://en.wikipedia.org/wiki/Patrick_Moore

Sir Patrick Moore官方网站:http://sirpatrickmoore.com/

The Moon Man

                

说起月亮,恐怕没有人比Patrick Moore爵士(1923.3.4-)知道得更多。

作为业余天文学家,Moore的专长是观测月亮,并且绘制月图。他绘制的月图不仅被前苏联1959年的第一个的月球探测器Lunik所使用,而且被美国的阿波罗登月计划所使用。月亮基本上是只有一面面对地球,所以月亮的另一面是人们在地球上看不到的。月亮在不同的时候也会有一点点侧向地球,所以仔细的观测者也可以看到一点点通常看不到的部分。Moore的细心观测使他绘制出了那些部分的月图,他的观测也被探月器和载人登月飞行所证实。

Moore在一个访谈中说:

"In a summary, as far as my own interests are concerned, I’m essentially a Moon man. My own particular love is the Moon – my own particular study is mapping the Moon. I helped make the maps used for the NASA Moon landings."

Patrick Moore还被称为英国的Carl Sagan,或者被称为the Godfather of TV astronomy(天文学电视节目教父)。1957年4月,英国广播公司BBC开播了由著名业余天文学家PATRICK MOORE主持The Sky at Night(夜空)专栏电视节目,该节目现已成为BBC经典节目之一。为了纪念该节目开播50周年,英国皇家邮政于2007年2月13日发行了一套6枚主题为the sky at night的邮票。

BBC网站上Patrick Moore及其主持了长达50年的科普节目Sky at Night的介绍:http://www.bbc.co.uk/science/space/spaceguide/skyatnight/patrickmoore.shtml

下面的介绍引自以下网页:http://www.astronomy.com.cn/bbs/archiver/tid-62342.html

“这6枚邮票由PATRICK MOORE亲自设计了邮票和邮折,亲自撰写相关说明文字,可谓不遗余力。这6枚邮票分别展示土星状星云(Saturn nebula)、爱斯基摩星云(Eskimo Nebula)、猫眼星云(Cat’s eye nebula)、螺旋星云(helix nebula,澳大利亚曾于1992年为纪念国际空间年发行过该星云邮票,这也是helix nebula第二次登上邮票)、火焰星云(Flaming star nebula)和纺锤星云(the Spindle)。”

The Sky at Night“节目的内容包罗万象,从宇航登月到日食观测,从最新天象到人物访谈,诸如第一位登上月球的宇航员阿姆斯特朗、业余天文爱好者BRIAN MAY等等专业、非专业人士都会被邀请到该节目。“夜空”之所以长盛不衰50年,第一个原因是夜空本身具有的神秘感始终吸引着观众;第二个原因是天文学是少数几个可以让普通大众参与的学科之一;第三个原因是主持人的深厚内涵和独特魅力。”

Sky at Night邮票网页链接:http://www.norvic-philatelics.co.uk/2007/02b-sky_at_night.htm
或:http://www.eaas.co.uk/news/20070213_royalmail_skyatnight.html

从William Herschel到Patrick Moore

不列颠的业余天文学传统可谓深厚。

我在访问England的Bath后写的博文《文明就是洗澡与水是最好的》中介绍了第一个通过自制的望远镜在自己家的后院发现了天王星(Uranus)的William Herschel爵士。我也是在Bath的Herschel故居看到前几年Patrick Moore爵士的自传的。和Herschel一样,Moore也是在自家的院子里进行天文观测和月图绘制的。Herschel后来称为皇家天文学家,受封爵士,和牛顿、达尔文一样葬在伦敦的Westminster Abbey。Moore称为普及天文学的电视代言人,也受封爵士,搞得不好去世以后也会被国葬在Westminster Abbey。

《文明就是洗澡与水是最好的》博文链接:http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=1811

Amazon上Patrick Moore自传的介绍与链接:http://www.amazon.co.uk/Patrick-Moore-Autobiography-Sir/dp/075094014X

前不久我在博文《赞美民间科学家》中介绍了Freeman Dyson最近的新书《Scientist as Rebel》(《作为反叛者的科学家》)中的《In Praise of Amatuers》(《赞美民间科学家》)一文。该文中也专门提到了Patrick Moore爵士的工作,并且对民间和业余科学家的作用进行了非常有见地的评价和定位。

《In Praise of Amatuers》(《赞美民间科学家》)英文全文链接:http://www.sas.org/E-Bulletin/2002-11-29/features/features.html

《赞美民间科学家》博文链接:http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=6945

外国的月亮

国外关于月亮的科学和科普网站非常之多,有兴趣的人真的值得去仔细看看。以下便是一些;

2007年3月3日月全蚀网站链接:http://www.eaas.co.uk/news/20070303_lunareclipse.html

The Moon Society(月亮协会)的官方网址:http://www.moonsociety.org/

美国NASA的月亮和行星科学网页上可以找到关于的月亮各种数据:http://nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/planets/moonpage.html
或:http://nssdc.gsfc.nasa.gov/planetary/factsheet/moonfact.html

中国的月亮

中国人对月亮的认识,终于可望在不久的将来不再只停留在文学、诗歌以及民间传说的层面上。

我国于2004年2月公布了探月的嫦娥计划,而且不久第一颗绕月卫星就要按计划发射。虽然我们比苏修探月晚了48年,比美帝探月也晚了40年,比日本鬼子晚个把月,但还是一步一步赶了上来。明年印度也要发射她们的探月器。

百度百科上对嫦娥登月计划的介绍:http://baike.baidu.com/view/194124.htm

2007年9月15日发射的日本Kaguya探月器有关介绍:http://www.moonsociety.org/reports/kaguya_launch.html

祝嫦娥计划成功!

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September 26, 2007 at 9:46 pm

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画月饼充饥

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画月饼充饥

2007.09.24

和很多人一样,我并不太喜欢热闹,所以团圆喜庆之类都是随缘。

昨天半夜全家才从大连回来,所以家里也没有备月饼。几天不在,估计本来要送月饼来的也都没法找到人。今天中午有一位公司的朋友来办公室找我讨论一些问题,我估计他是会带月饼来的,可是他来的时候竟然没有,让我纳闷了半天。他回去以后才打电话来说因为出门匆忙,本来备好的月饼忘了带上,抱歉。今天下班后一看月饼都下市了,虽然还有些便宜的在卖,也就懒得买。吃完晚饭后我太太把计算机上的月饼和中秋诗词搬出来哄了一会儿女儿,算是画饼充饥。

昨天中午在大连星海广场上逛时,女儿叫肚子饿,就顺便给她买了两个月饼。她当时吃了一个,还剩一个带了回来,今晚也正好用来哄她,加上又给了她一些从美国回来路过东京时买的点心,她显得非常的心满意足。

女儿吃月饼和点心的时候,有一个学生打电话来说他的苦恼,我只好又花了一个小时在电话上给他画了一个月饼。

月亮我是喜欢的,不过我从小对吃月饼之类兴趣就不大。记得我十一二岁时的中秋父亲买回来一个月亮那么大的大月饼。那个大月饼里面的糖太多太甜,糖太多让人腻,我本来对糖没有太多兴趣,从此对月饼的兴趣也受到了影响。

中国人对月亮总是充满美好的想象,什么嫦娥啊,吴刚啊,桂花酒啊这些。但在西方月亮却是常常和神经错乱联系在一起。月亮一圆,西方人就会干蠢事,狼人之类就会现原形。西方人有Moonstruck的说法,发疯的人也叫作lunatic,不一而足。那些极端分子比如说发动9.11的人在西方被称为fanatic,那些相信fanaticism的人,会被称为lunatic。所以,如果要让西方人和中国人一样过祥和团圆的中秋,文化上接受起来恐怕会很难。鲁迅的《狂人日记》中的狂人,也是一见到圆月就会出问题,这倒是让我怀疑鲁迅思想中恐怕有更多西方文化的特性。

昨天晚上离开大连时和女儿一起看“海上生明月”的静谧景象,觉得还是中国人在文化上要理智一些。

中国人发疯,全是西方人和假洋鬼子的错,这一点我是越来越肯定了。

但愿人长久,千里共婵娟。

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September 26, 2007 at 1:28 am

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张存浩院士80华诞和全国化学动力学会议

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张存浩院士80华诞和全国化学动力学会议

2007.09.24

昨天晚上第十届全国化学动力学会议(9月21-23日)在大连圆满结束。

会议的最后一件事情是庆祝张存浩院士80华诞的晚宴,并颁发由张先生的学生们捐款设立的首届张存浩奖。今后张存浩奖将正式成为全国化学动力学会议的一个议程。

这一次获得张存浩奖的青年学者为大连化学物理研究所的张东辉研究员,获奖的研究生为大连化学物理研究所的任泽峰和复旦大学化学系的金曦(如果我没有记错的话)。任泽峰的导师是杨学明研究员,金曦的导师是周鸣飞教授。

舟山中学有关张东辉的网页链接:http://www.zszx.info/downfile/Article/xiaoshiguan/bsp/200612/296.html

大化所张东辉网页链接:http://www.gsc.dicp.ac.cn/dsjs/wh1/zdh.htm

张存浩先生

张存浩先生生于1928年,所以今年79岁。按中国人的习惯,要在逢九的年份祝寿。第八届全国动力学会议上我们安排了为朱起鹤院士80华诞祝寿,现在这是第二次做同样的事情。

在中国科学界,张存浩先生的名字应该是大家非常熟悉的。如果不熟悉的话,到google上搜一下“张存浩”的关键词,就熟悉了。

大化所网页上张存浩先生的介绍:http://www.dicp.ac.cn/chinesevers/academician/zch.html

张先生在中国科学院大连化学物理研究所工作了40年,曾任该所所长。1991-1999年间张先生继唐敖庆先生成为国家自然科学基金委的第二和第三届主任。他在任期内推动并于1994年在基金委设立了国家杰出青年基金,领导了自然科学基金委在1990年代的工作,并为以后的发展奠定了基础。两个礼拜以前,美国Stanford大学教授,沃尔夫奖得主,原美国国家基金委(NSF)主任Richard Zare教授来北京参加诺贝尔奖论坛。其间,Zare教授在基金委的报告中就称赞张先生领导基金委工作的成就,说他是“你们国家的英雄。”

科学网记者何姣女士访问Zare的文章题为《谁能科研管理双肩挑?“我就是其中之一!”》,其实也是张先生的写照。其实大家都知道,张先生和Zare的研究领域相同,张先生其实就是中国的Zare,Zare就是美国的张存浩。更不巧的是,张先生的小公子就是在Zare的研究组获得的博士学位,昨天也专程赶来为乃父祝寿。

科学网专访化学家、前美国国家科学理事会主席理查德·杰尔文章《谁能科研管理双肩挑?“我就是其中之一!”》:http://www.sciencenet.cn/htmlnews/200791316237420189518.html?id=189518

张存浩先生在物理化学界受尊敬的程度在整个会议期间都以感觉得出来。有的人虽然也很重要,也身居高位,但不见得能够得到同样的尊敬。这一点需要特别说明。

《化学物理学报》的反应动力学和光谱学特刊

为了庆祝张存浩80华诞,表达学术界同行对张先生的爱戴,2007年8月27日,我们《化学物理学报》(Chinese Journal of Chemical Physics)的第20卷第4期出版了“分子反应动力学和光谱学”特刊,其中张先生发表了题为《1951至2000年间我在大连从事物理化学研究工作的回顾》的回顾文章。这期特刊的名称是“Cun-hao Zhang Festschrift on Molecular Reaction Dynamics and Spectroscopy”。

张先生回顾文章链接:http://cjcp.ustc.edu.cn/hxwlxb_cn/ch/reader/view_abstract.aspx?file_no=070400000&flag=1

张先生的这篇回顾文章写得非常谦虚,如果不是同行恐怕要从中了解张先生对中国科学贡献恐怕还有些困难。学明和我编辑这期特刊是按照国际惯例着眼于学术界同行,其中发表的20多篇文章可以算是对国内动力学和光谱研究领域的一个小小的检阅。这期特刊在全国动力学会议之前出版,也作为给参加会议的老师和学生的资料的一部分,而且有纪念价值。我只是不知道有没有学生拿着它去请张先生签名留念。

会议期间《化学物理学报》也乘机召开了一个编委会,总结一下学明和我自2005年底逐步接手《化学物理学报》并转为全英文刊以来的经验和问题,并讨论以后发展的方向。大家一致赞同的是要大力提高文章的质量和《化学物理学报》的国际影响。我个人过去两年一直在负责转版、电子采编系统和与英国物理学会出版部(IOPP)国际合作的具体事情,虽然还有很多不足,但在大家的努力和支持下,整个过程还算顺利。今后在稳定运行的基础上,有可能做更多的事情,也需要更多的人来分担工作,这样我可以多休息休息,做更多其它的事情。

《化学物理学报》主页网络链接:http://cjcp.ustc.edu.cn/

几个有趣的报告

这次会议有几个邀请报告让我比较感兴趣。

一个是新加坡南阳理工大学理学院院长李仕仁(Soo-Y. Lee)教授的“How does femtosecond-stimulated Raman spectroscopy provide time-resolved vibrational spectra of molecular structures along the reaction coordinate?”另一个是加拿大Steacie分子科学研究所的Albert Stolow教授的“Femtosecond molecular science:time,phase and Intensity”。

其它一些报告也很不错,只是从这两个报告中我对自己更关心一些的科学问题有了更多的了解。

我自己的报告是“New opportunities in the interface studies with nonlinear spectroscopy”,报告我们研究组最近的研究对该领域提供的新的一些研究机会,这也是我最近在美国的几个大学作报告的主要内容。更多的人了解这些进展,就可以把其中的思想和方法用来解决更多相关领域中的问题。

按照学明的主张,这一次全国动力学会议没有安排过多的分组报告,而是组织了不少质量较高的邀请报告,以及大量的墙报。这个形式看来是比较适合交流的,尤其是对参加会议的学生可能有比较好的帮助,应该可以坚持一段时间。

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September 24, 2007 at 8:13 am

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好女孩上天堂,坏女孩走四方

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好女孩上天堂,坏女孩走四方

2007.09.22

这几天在大连开会,没有时间多写博客。

保平兄的女研究生话题

保平兄这几天讨论的关于女研究生话题,也是我关心的一个问题。再说大家也应该都已经注意到我最近是越来越没有创造性,所以博客的主题总是跟着保平兄的话题跑。

保平兄的《关于女生读研的是是非非》:http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=7642

我在那里评论如下:

“保平兄,深有同感。不过不是每个女生都可以成为居里夫人。

我原先也是一直劝,一直劝。现在我原则上不多劝。因为你越劝,他/她越犹豫,暂时决定要念下去,过一段时间又不想念了。你想想,他/她不肯读下去的原因不是因为他/她读不下去,而是因为他/她觉得做其他地事情更好。不管他/她的判断客观上正确与否,这种基本心理和主观判断毕竟是客观存在的。出现这种情况的最关键的因素,主要是因为在社会中学者和研究人员自己的生活和工作不能成为学生选择的榜样和羡慕的对象。学生不是傻瓜,我们也不能期望他们做傻瓜。

所以,现在如果有学生告诉我他/她不读下去了,我大概只会告诉他/她我认为这对他/她个人目前很可能是一个不好的选择,劝他/她三思而行。如果他/她再提出来,我就只能告诉他/她good luck and bye bye了。

其实,很多时候有学生要念下去的时候,我们反而应该劝他/她仔细想一想,是否应该念下去。生活中有很多道路可以选择,将来从事科学、研究和教育并不一定是对每个人来讲最好的和最适合的。不肯全心全意专注于知识的人,还不如到社会上去胡混。所谓good girls go to heaven, bad girls go everywhere, 就是这个道理。”

或许是我从事的学科更属于所谓的“硬科学”,所以很多时候我越来越觉得劝学生继续学下去并不是对每一个学生都适合。我最多能要求说既然你要读下去,那培养的标准总是要我来定才是。

前不久在香港和吴奇学兄讨论研究生问题时,他就对我说:现在的学生做某位老师的研究生,是叫做“work for”XX教授,而不像以前是叫做“work with”XX教授。前者是应付差事,后者是学习本事,差别太大。

李远哲先生在2002年访问北京时,我安排他和我们重点实验室的研究生谈如何做研究生。期间他特别谈到说他自己从小很崇拜居里夫人,所以为自己培养出的女学生中一名成为芝加哥大学教授,一名成为麻省理工学院教授而深感自豪。

好女孩上天堂,坏女孩走四方

我自己也很崇拜居里夫人,所以对于培养女研究生也很重视。但不管怎样,真正要培养她们做科学家或任何professionals,必须用同样的学术标准来要求他们。如果对女生放低要求,其实是对她们的歧视,认为她们永远不如男生。

Meat Loaf有一首歌叫做Good girls go to heaven, but bad girls go everytwhere,也就是“好女孩上天堂,坏女孩走四方”。其实这跟我小时候我父亲告诉我他的长辈告诉他:“你成龙就上天,成蛇就钻草。”是一个道理。这个世界上,既有龙,也有蛇,又是候蛇也叫小龙,没有什么不光荣的。不过成龙成蛇都是你自己的选择,自己承担上天或钻草的后果。

YouTube上Meat Loaf的Good girls go to heaven but bad girls go everywere音乐及动画视屏:http://www.youtube.com/watch?v=3hCdobQ6rBE

当然,很多时候学生并不一定知道自己的选择对于自己的未来意味着什么。不过只要她/他们不对自己自暴自弃,她/他们总是会找到自己的出路。好女孩上天堂,坏女孩走四方,只要自己不陷入无法自拔的糟糕境地,也不给别人带来无穷的麻烦,她/他们选择自己希望的东西总不会错。就算选择错了,能够及时改变和调整就好。

顺便到google上以“好女孩上天堂,坏女孩走四方”一搜,就搜出近10万个相关网页,以下就是其中的两个。

主题为《好女孩上天堂,坏女孩走四方》的一个博客:http://jillshappyending.spaces.live.com/

一篇《好女孩上天堂,坏女孩走四方》网络文章:http://women.sohu.com/92/66/article206606692.shtml

Margaret Mitchell的小说《Gone with the wind》(飘)中的郝思佳和梅兰妮,就分别是坏女孩和好女孩的典型。也许,最理想的性格是二者得兼,不过那一定会是个精神分裂的疯女人。不管怎么说,不管是好女孩还是坏女孩,关键是要弄清楚自己是哪一种,不要非去做自己不适合和玩不转的那一种。

《飘》是我全文阅读的第一本英文小说,所以也是我读得最仔细的一本英文小说。我去年去亚特兰大开会时,就住在桃树街附近Margaret Mitchell的旧居,即现在的Margaret Mitchell博物馆,旁边的旅馆中,所以还专门去那里参观了一下。这是题外话。

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Good Girls Go To Heaven (Bad Girls Go Everywhere) 歌词

Artist(Band): Meat Loaf

Good girls go to heaven
But the bad girls go everywhere

When the wind is howling through your window pane
It’s not the only pain of the night
You’re burning up in your bed, you got a fever of love
And there’s not an anti-body in sight

Hey Jenny, Jenny, why are you crying?
There’s a beauty of a moon in the sky
But I guess when you’ve been leading such a sheltered life
You never lift your head and look so high

You don’t have a lot, but it’s all that you’ve got
And you can turn it into more than it seems
Just give it a shot,
Fantasize every movement
And imagine every inch of your dream

No one said it had to be real
But it’s gotta be something you can reach out and feel now
It ain’t right, it ain’t fair
Castles fall in the sand and we fade in the air
And the good girls go to heaven,
But the bad girls go everywhere
Good girls go to heaven,
But the bad girls go everywhere

Somebody told me so,
Somebody told me now I know
Every night in my prayer,
I’ll be praying that the
Good girls go to heaven,
But the bad girls go everywhere

When the sweat is sizzling on your skin in the dark
And you’re desperate now for somewhere to turn
Every muscle in rebellion, every nerve is on edge
And every limb has been erotically burned

Hey Johnny, Johnny, why are you shaking?
When a boy should do whatever he can
You’ve been nothing but an angel every day of your life
And now you wonder what it’s like to be damned

You don’t have a lot, but it’s all that you’ve got
And you can turn it into more than it seems
Just give it a shot,
Fantasize every movement
And imagine every inch of your dream

No one said it had to be real
But it’s gotta be something you’ve been wanting to feel now
It ain’t right, it ain’t fair
Castles fall in the sand and we fade in the air
And the good boys go to heaven,
But the bad boys go everywhere
Good boys go to heaven,
But the bad boys go everywhere

Somebody told me so,
Somebody told me now I know
Every night in my prayer,
I’ll be praying that the
Good boys go to heaven,
But the bad boys go everywhere

Every time I try and dream you,
I can’t believe how hard it’s been to
Conjure up your face
And trace your body in the air
All the seconds go on forever,
But the thirds and fourth ones are even better
Everytime I do it just a little bit longer
Everytime I dream,
It’s just a little bit stronger than real life

No one said it had to be real
But it’s gotta be something you can reach out and feel, now!
It ain’t right, it ain’t fair
Castles fall in the sand and we fade in the air
And the good girls go to heaven,
But the bad girls go everywhere
Good girls go to heaven,
But the bad girls go everywhere

Somebody told me so,
Somebody told me now I know
Every night in my prayer,
I’ll be praying that the
Good girls go to heaven,
But the bad girls go everywhere(fade out)

 

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September 23, 2007 at 1:31 am

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《我的爱情日记》和Think of Me

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Think of Me和《我的爱情日记》

2007.09.19

Think of Me和《我的爱情日记》

很久就想在在影音爱好上贴Phantom of the Opera中的Think of Me这首歌。

YouTube上电影Phantom of the Opera中Think of Me的片断:http://www.youtube.com/watch?v=pXDonUxBxig

Think of Me的另一片断:http://www.youtube.com/watch?v=XjM1Lrsb7I8

我自己觉得Think of Me这首歌具有mesmerizing的力量,令人难以抗拒。闭上眼睛听,自己会不由自主地被音乐带到一个美妙和无可自拔的幻觉之中。

前几年偶然在CCTV6电影频道上看到一个中国电影,一听到其中Think of Me的音乐旋律,自己马上就被这旋律抓住,一口气把电影看了下去。这部电影是苏瑾和孙思瀚主演的《我的爱情日记》,我对它的评价是清新和mesmerizing。至少很能抓住我这种本质上很小资和还算romantic的人。

Think of Me的音乐和《我的爱情日记》电影的主题配合得非常好,如果读了Think of Me的歌词再去看,会有更深切的体会。

电影《我的爱情日记》的相关评论:http://www.dyddy.com/html/movie_article/3/5378.html

苏瑾的新浪博客:http://blog.sina.com.cn/sujin

所有人都是sentimentalist

Phantom of the Opera和《我的爱情日记》中的爱情,都有些possessive和obsessive。正是这种possessiveness和obsessiveness的情感才使得它们似幻似梦地mesmerizing,并且在某种程度上dangerous。

我不知道有谁能够真正彻底地拒绝如梦如幻的情感女妖的诱惑。她有时候让人高贵,有时候让人低贱,有时候只是提醒我们只不过是人。

法国人Captain Renault总是对的,到头来所有的人其实都是sentimentalist。Casablanca中非常酷和总是stick his neck out for nobody的绅士Rick Blaine,一见到Ilsa Lund马上就被融化,最后成为最具有dignity的追求自由的勇士。Casablanca中的那首As Time Goes By,表达同样的情感,但直白得多,所以不够mesmerizing。

Casablanca一直是我最喜欢的电影,Think of Me,《我的爱情日记》和As Time Goes By总是能够打动我,因为我也是sentimentalist。

电影Casablanca资料链接:http://www.imdb.com/title/tt0034583/

Casablanca中As Time Goes By片断:http://www.youtube.com/watch?v=F_bMFVDu9yo&mode=related&search=

Frank Sinatra唱的As Time Goes By及casablanca电影片断Montage:http://www.youtube.com/watch?v=AY62QByUYJQ&mode=related&search=

**********************************************************************
Think Of Me歌词

Andrew Lloyd Webber, Charles Hart and Richard Stilgoe

CHRISTINE:
Think of me
think of me fondly, when
we’ve said goodbye
remember me
once in a while, please
promise me you’ll try

When you find,
that once again you long
to take your heart back,
and be free
if you ever find a moment,
spare a thought for me

We never said
our love was evergreen
or as unchanging as the sea…
but if you can still remember,
stop and think of me

Think of all the things
we’ve shared and seen,
don’t think about the things
which might have been

Think of me
think of me waking, silent
and resigned…
imagine me, trying too hard to
put you from my mind…

Recall those days,
look back on all those times,
think of the things
we’ll never do…
there will never be a day when
I won’t think of you

RHOUL:
Can it be,
Can it be Christine…
Bravo!

What a change,
You’re really not a bit
The gawkish girl that once you were
She may not remember me,
But i remember her

CHRISTINE:
We never said
our love was evergreen
or as unchanging as the sea…
but please promise me,
that sometimes
you will think of me!

*****************************************************************
As Time Goes By

music and words by Herman Hupfeld

[This day and age we're living in
Gives cause for apprehension
With speed and new invention
And things like fourth dimension.
Yet we get a trifle weary
With Mr. Einstein's theory.
So we must get down to earth at times
Relax relieve the tension

And no matter what the progress
Or what may yet be proved
The simple facts of life are such
They cannot be removed.]

You must remember this
A kiss is just a kiss, a sigh is just a sigh.
The fundamental things apply
As time goes by.

And when two lovers woo
They still say, "I love you."
On that you can rely
No matter what the future brings
As time goes by.

Moonlight and love songs
Never out of date.
Hearts full of passion
Jealousy and hate.
Woman needs man
And man must have his mate
That no one can deny.

It’s still the same old story
A fight for love and glory
A case of do or die.
The world will always welcome lovers
As time goes by.

Oh yes, the world will always welcome lovers
As time goes by.

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September 19, 2007 at 12:22 pm

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威尼斯的地球也是圆的

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威尼斯的地球也是圆的

2007.4.23于Bristol, UK

在威尼斯的跑马观花令我心生内疚,因为威尼斯实在是太美了。为了弥补这内疚感,我在威尼斯买了好几本关于威尼斯的历史和艺术的书籍,准备回家后好好研读。其中包括Penguin出版社的John Julius Norwich著的A History of Venice。

Norwich爵士在该书的引言中的第一句话说:A first experience should be short and intense。原来他第一次去威尼斯,只在那里逗留了4个小时,但威尼斯的魅力使他魂牵梦绕,他后来不仅做了差不多30年的Venice in Peril Fund(威尼斯身处危险基金)的基金会会长,而且写出了这本威尼斯的历史。

Norwich爵士的这句话非常准确地表达了我的感受。我和清华的小李清晨5点半从罗马赶夜车到达了威尼斯的Lucia车站。当我们乘坐几乎最早的一班1路水上巴士到达威尼斯中心的St. Marco广场的时候,广场上只有寥寥数人,而此时St. Marco教堂中人们已经开始在做礼拜天清早的弥撒。我们从St. Marco广场一路向前逛去,等到中午时分再回到St. Marco广场时,广场的游客已经是数以万计。

4月15日这天的威尼斯,阳光异常地明媚和柔和。我们徜徉在威尼斯的大街小巷和运河之中,感受威尼斯之美丽,并且一点一滴地试图去了解威尼斯人过去一千多年在这与大陆隔绝的海边礁湖(lagoon)上建立起来的令人赞叹的商业和政治文明。

ICTP的Scandolo教授告诉我,他出生在威尼斯的医院中,并且在St. Marco广场对面很近的威尼斯的Lido岛上长大。我问他生长于威尼斯是否感到非常幸运,他回答说:“Not particularly.” 威尼斯是一个旅游城市,而他成长需要的环境和设施在威尼斯并不具有很好的条件。他说他小时候更希望有能够运动的足球场,而不只是整天看来到威尼斯的游客。这也难怪,威尼斯大学只是以其艺术和文化研究知名,所以Scandolo要到威尼斯之外的比萨(Pisa)去念大学。

威尼斯的文明,包括的商业、军事、政治、科学、技术和艺术。当威尼斯商业共和国的活的文明衰落以后,给我们剩下的就只有艺术和城市建筑这些死的的遗迹了。

杨振宁先生总是讲物理学是美的。我在前沿进行多年研究的感受告诉我,只有过去的和死的物理学才是美的,我们赞叹它们,我们却并不真正了解它们。而正在进行的物理学研究却在很大程度上是杂乱和甚至是丑陋的,在前沿的物理学家们是生活在物理学之中,而不是隔着一定的距离去欣赏其美妙。

我们常人看见模特是美的,而那些训练。选拔和培养模特的人,却总是看见她们丑和不足。在前线的卖命的士兵和身先士卒带领他们战斗的军官们在战场上看到的只是血肉模糊的死亡和无法穿透的硝烟,他们才是真正具有无畏勇气的人。那些战后总结战果的军事学历史家,会去赞叹战斗中的战术的优越和胜利的辉煌,却并不能成为英雄。宇称不守恒的物理是美的,其研究的过程充满了曲折和迷茫,而在其间和其后的争名夺利正反映了真正的人性。

今天的威尼斯是美的,但她却是死的。有巴萨尼奥、鲍西娅、威尼斯公爵、安东尼奥和为了债务要割安东尼奥胸口一磅肉的夏洛克的威尼斯才是真实的和鲜活的。威尼斯历史上的商业、财富、政治和艺术,是那些现实的、算计的、贪婪的、天真的和活生生的威尼斯人的贡献的。金碧辉煌的公爵官邸和公爵官邸中的党政军机构,以及和公爵官邸相连的关押犯人的监狱,都一直在向我们诉说这些历史和社会的公开的秘密。

更为重要的是,威尼斯的地球也是圆的。

这些正是我在威尼斯看到和想到的。

(注:又在网上抓回来一篇。地址:http://www.zhuaxia.com/item/341535851

威尼斯公爵官邸的地球仪

Lucia车站前的赤脚修士桥

威尼斯的Gondola船

清晨的St. Marco广场

 

威尼斯的守护人St. Marco教堂

St. Marco教堂前的钟楼

公爵官邸侧面

St. Marco教堂侧面塔顶

水巷

死囚通过的叹息桥

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September 18, 2007 at 6:45 am

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不合时宜的伦敦马拉松

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不合时宜的伦敦马拉松

2007.4.23于Bristol,UK

不合时宜的伦敦马拉松,打乱了我们在伦敦的游览路线。

4月21日傍晚到伦敦,正好是礼拜六。计划4月22日和朋友一家在伦敦城中逛上一天,礼拜一再到西边的Bristol。可是事先不知道2月22日正好是一年一度的伦敦马拉松比赛,到了Trafalgar广场,才发现通往白金汉宫的方向上人山人海。我们穿过St. James Park绕到白金汉宫前面,发现白金汉宫前面的路已经被拦了起来,成为马拉松选手们最后200米的跑道。我们于是从白金汉宫往Westminster方向希望能绕到Parliament和大笨钟(Big Ben)前面去,结果发现穿越的道路也都被封了起来。只有少数地方有供行人穿越的通道道,非常狭窄而且拥挤。结果我们只好穿过英国财政部大楼,去到Westminster北面的泰晤士河边,朝和Westminster反方向的滑铁卢大桥方向逛去。我们在滑铁卢大桥旁边的步行桥过到河对岸,经过Tate现代艺术馆,又从女王登基50周年(2002年)建的步行桥(Golden Jubilee Bridge)回到河这边,来到伦敦城(City of London)中心的英国国教中心之一的St. Paul教堂。

在阳光明媚的伦敦随意地散步是非常愉快的。因为我4月28日礼拜六还会回到伦敦,4月30日晚上才登机回北京,所以还有差不多两天的时间可以逛到伦敦不少的地方。所以就算是有不巧遇上的伦敦马拉松捣乱,也奈何不了我颇具弹性的观光计划。

其实我根本不喜欢只是在伦敦观光,而是希望能在伦敦住上几个月,甚至更长的时间,至少能够让自己有融入到伦敦的日常生活中去的感觉,这样才能够对伦敦的历史、文化和生活有更深入的体验和了解。我已经是一个比较有资格的New Yorker,一个Philadelphian,现在也算是一个有点资格的北京人。我还梦想成为一个有点资格的Londoner,一个Parisian,一个Venetian,一个Berliner。这可是需要投入很多的时间。可叹的是人在江湖,身不由己,这些愿望看来只是可望而不可及的。不过对我这种民间科学家来讲,至少还有点可能的空间。要是做了御用,恐怕一点空间也都没有了。所以,中国历史上才很少有人能像苏东坡那样写出前后赤壁赋,还有大江东去,以及明月几时有。

在昨天的伦敦马拉松中,跑道两边观看的伦敦人热情洋溢,向选手大呼小叫,不停地为选手加油。出乎通常的意料,在昨天倾巢出动的几十万伦敦人中,我一个保守形象的英国人都没有看见。

(注:又抓回来一篇丢失的博文,不过图找不到了,以后再补回来。从下面的网址抓回来的:http://ccw.zhuaxia.com/item/341535849,那里倒是有好些和伦敦有关的文章。)

Trafalgar广场和National Gallery

不够壮观的白金汉宫(Buckingham Palace)

马拉松阻隔了白金汉宫

可望不可及的大笨钟

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September 18, 2007 at 6:27 am

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罪惡的茶與糖-Bristol見聞

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罪惡的茶與糖-Bristol見聞

網誌分類:生活雜話
2007/06/02 16:10:21

〔以下文章轉載自王鴻飛先生的個人Blog,原文寫於 2007.04.27 於英國 Bristol〕

我們訪問Bristol的目的地,是英國物理學會的出版部(IOPP),落實和完善《化學物理學報》和IOPP的國際發行合作的相關問題。工作之餘,對Bristol的城市和歷史,以及大英帝國的發展和歷史有了不少直接的認識。Bristol曾經是一個非常重要的商業和工業城市,現在也是英國經濟發展最有活力的城市之一。

日常用品與罪惡

要瞭解大英帝國的歷史,就應該瞭解英國人的最重要的日常生活習慣。一般的英國人一天要喝好幾杯紅茶,而且這紅茶中需要加兩塊糖和一小杯牛奶。牛奶是英國有的,但茶和糖卻需要從其他地方輸入。

為了滿足這兩個需要,英國人不僅同中國進行了鴉片戰爭,而且還在非洲和美洲之間進行了奴隸販賣。Bristol歷史上最為有名的,就是作為糖和奴隸販賣的重要貿易港口。商船在Bristol、非洲和美洲之間穿梭,運到非洲的是英國的工業品,交換到黑奴運到美洲,再用來交換美洲種植園中黑奴所種植和生產出來的蔗糖運回Bristol,整個貿易形成一個國際大循環。

在Bristol的British & Commonwealth Museum中,你可以瞭解到很多相關的歷史。英國人從17世紀開始,到18世紀末逐步取得海上霸權之後,就是通過各種正當和不正當的各種貿易徹底地改變了近代世界。

美國革命的直接導火索,正是高價值的茶葉。當時在美洲殖民地Boston的Boston Tea Party為了抗議英國本土對美洲課稅而不給予自己和英國本土同等的議會代表權,把英國東印度公司運到Boston的高達7百萬英鎊的茶葉投入海中。我原來讀歷史時以為倒掉的不過一些茶葉而已,沒想到價值居然是高達700萬英鎊。200多年前的7百萬英鎊,這是什麼概念?因為損失了這麼多錢,難怪英國人會不顧一切地對北美洲殖民地進行軍事鎮壓和懲罰,從而直接引發了英國的鎮壓和美國的獨立戰爭。

為了獲得中國的茶葉,東印度公司向中國輸送鴉片,從而引發了後來的鴉片戰爭。這些都是中國人民熟悉的事情,這裏就不講了。

今年是英國議會通過禁止英國商人進行黑奴買賣法案200周年。Bristol的British & Commonwealth Museum中專門進行Break the Chains的關於奴隸問題的專題展覽。現在,奴隸販賣的新形式就是所謂的人口販賣和強迫勞動力(Forced Labor)的問題,據稱在西方國家又有上升的趨勢。

糖和茶,這麼普通的日常用品,為了它們的貿易,卻帶來這麼多的歷史、政治和種族問題。如果不仔細認識,歷史的調詭怎麼能夠弄得清楚?

中國今天也在進行數目非常巨大的全球貿易。又有雖能很好地預測和控制她給世界帶來的變化和影響呢?

鴉片戰爭中的技術問題

Bristol最有名的景點之一便是1836年開始修建的Suspension Bridge吊橋。一百好幾十年了還照常能夠通行汽車和行人。吊橋下面就是從Bristol室內的港口入海的Avon河。在沒有蒸汽動力的時代,船舶進出Bristol港口必須利用每天兩次的潮水漲落。

鴉片戰爭中中國之所以大敗,是因為在1830年前後汽船的出現,使得船舶的動力不再依靠風力,而能夠逆流而上。所以,英國船隻沿將進入中國內河機動作戰,使得滿清軍隊無力防守。這也是我在Bristol來之後才搞清楚的事實。

我們時常談論歷史,多以政治和道義為出發點,而較少考慮事實性和技術性的問題,恐怕是不行的。到今天為止,我國的各界領袖和知識份子還是喜歡空談,不知道知識和關鍵技術的發展在社會變革中的重要性,實在是令人感歎。

資本主義和帝國主義

資本主義是老百姓和商人的事情。是關於吃糖喝茶,以及對糖和茶進行貿易的事情。帝國主義則是集中國家的軍事和政治力量,用強力將資本主義的貿易秩序推行到世界上去。

吃糖和喝茶是本國人民生活和文化的需要,是文明生活的體現,是社會中再普通不過的事情。所以,本國人民對於帝國的擴張是從本能上支持的,但同時,任何一個文明和商業化的社會,又對是否一定採取極端的手段,諸如販賣奴隸,鎮壓美洲的權力要求和獨立,以及因為鴉片和中國進行戰爭等,持懷疑和否定的態度。所以,過去大英帝國的帝國主義就一直在這種利益和道義的兩重矛盾中不斷拉鋸式地推進。這和美國今天的情況非常地類似。

在美國獨立戰爭之前,政治思想家Edmund Burke就一直反對對美洲殖民地權利的否定和鎮壓。他在英國國會中的幾篇關於美洲問題的幾篇重要演講,均收在商務印書館的漢譯世界名著系列的《美洲三書》中。Burke最有名的著作,當然是關於法國大革命的那本。Burke的保守和追求自由反對集權及暴民政治的思想,是非常值得瞭解和認識的。Burke在1774到1880年正是代表Bristol的國會議員,所以在Bristol的舊城中心,還有他的一尊塑像。

在Burke像前

殖民地生活

在參觀關於英國禁止奴隸貿易的Break the Chains的專題展覽得時候,碰見一白一黑兩位老太太手拉著手。那位黑人老太太在告訴那位白人老太太自己當年在殖民地的學校中學唱的歌頌英國國王和女王的兒歌。黑人老太太唱了好幾句,旋律聽起來大概就象文革中的“親愛的毛主席”之類的歌曲,當然是歌頌國王和女王的。我們中國人民當年基本上是自發地歌頌毛主席,但聽見那位黑人老太哼這類東西,終歸是讓我奇怪。那位白人老太太覺察到我滿有興趣地在聽黑人老太的話,就轉過來問我:“Did you learn this also in school?” 我對她說:“No.” 然後就若有所思地走開了。

British & Commonwealth Museum中有許多關於殖民地生活的介紹,看起來是既有根本的矛盾,也有文化上的調和。從那位黑人老太太的話中,我能夠體會出的是殖民地人民對英國的複雜心情。大英帝國以及今天的英聯邦的歷史,以及殖民地的生活,可能比我們從簡單的課本中學到的要複雜和豐富得多,否則香港人民的心情就不會這麼矛盾和複雜了。我只能根據觀察到的事實和現象作如是的推測。

(注:不知怎的,有关Bristol和伦敦的几篇博文居然不见了,我也一直没有注意到。刚才才在网上找到被转载的这篇文章,再转载回来。转载地址:http://hk.myblog.yahoo.com/goodchessclub/article?mid=1423

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September 18, 2007 at 4:29 am

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人的正确思想从哪里来?

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人的正确思想从哪里来?

2007.09.16

 

 读书乐

上次说到,8月24日在Boston开会期间,到Tufts和Harvard大学去转了转,并在Harvard的The COOP书店去挑了几本书。

《Tufts大学和Harvard大学》博文链接:http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=6453

其中一本137页的小书是2005年Random House出版的《Being Logical-A guide to good thinking》,作者为D.Q. McInerny。

从内容上来讲,这本小书其实没有什么了不起。按照书上对作者的介绍,D.Q. McInerny是a professor of philosophy and logic at Our Lady of Guadalupe Seminary。我对神学院之类的东西一向不太了解,一开始看到Guadalupe这个名字,还以为是墨西哥的某个地方。到网上一查Our Lady of Guadalupe Seminary其实是美国偏僻的小州Nebraska的神学院,在中国可能相当于宁夏回族自治区或者甘肃省的某个一般师范学校之类。一句话,McInerny绝对不是什么名学者,这说明逻辑决不是了不起的学者才能搞懂的东西。不过,这本书出版两年后还摆在Harvard的the COOP书店进门处较为显眼的位置,可能说明其受欢迎程度还不错,或者说店方有意向Harvard大学那些逻辑不太好的学生推荐。

Our Lady of Guadalupe Seminary的网址:http://www.fsspolgs.org/

我买这本小书目的很简单。我们课堂中学过的逻辑,是所谓的辩证唯物主义逻辑。按照“白马非马”的逻辑,其实我们等于是没有学过逻辑。因为我个人一直认为自己教育中没有受到过正规的逻辑训练,而且大部头的逻辑学书读起来又索然乏味,所以觉得这种小书可能比较合适自己的逻辑水平。

在这里,我希望能够介绍此小书给广大的青年学生,希望他们也能够了解良好逻辑的魅力,养成良好的逻辑思维能力。

Being logical

McInerny在《Being logical》一书前言的第一段话开宗明义,指出逻辑是关于清楚和有效地思维的知识和方法。

"Logic is about clear and effective thinking. It is a science and an art. This book is intended to introduce readers to the rudiments of the science as well as to the basic skills associated with the art."

作者紧接着的第二段话指出美国教育中有关逻辑教育的缺乏,因此简单而清晰地讨论逻辑学的思想、概念和方法之必要。难怪Harvard的书店也要把他摆在显眼的位置,让我这匆匆过客看到。

"We all know people who are very bright but who do not always shine when it comes being logical. They have the ability to think logically-that is, clearly and effectively- but that ability does not habitually manifest itself. The likelyhood is that it has never been properly developed. Indeed, logic is the very backbone of a true education, and yet it is seldom taught as such in American scholls. To my mind, logic is the missing piece of the American educational system, the subject that informs every other subject from English to history to science to math."

我在中国和美国的教育,都没有正式的逻辑学训练,作者所言不虚,这本小书正好适合我。

这本小书的章节安排非常的简单和明了,五个章节的题目如下:

Part one- Preparing the mind for logic
Part two- The basic principles of logic
Part three- Argument: the language of logic
Part four- The soureces of illogical thinking
Part five- The principle forms of illogical thinking

Amazon上《Being Logical-A guide to good thinking》的链接和介绍:http://www.amazon.com/Being-Logical-Guide-Good-Thinking/dp/0812971159

本书最后两章专门讲错误的逻辑的来源和形式,可见认清逻辑错误很重要。我想或者可以把这一部分命名为《人的错误思想从哪里来?》。正确的逻辑可以帮助我们形成正确的思想和认识,错误的逻辑则反之。

比如说,人们常常犯否定前因(denying the antecedent)的逻辑错误,这种错误在本科学网的文章和评论中就比比皆是。这个错误形式化以后是这样的:若A,即B;若非A,则非B。正确的逻辑是:若A,即B;若非B,则非A。

McInerny一共列举了28条常见的错误逻辑形式,否定前因(denying the antecedent)是第一条,也是日常生活中最常见和最难察觉的逻辑错误之一。

《人的正确思想是从哪里来的?》

无巧不成书,保平兄在前几天的《思想的长成》博文中引用了毛主席的雄文《人的正确思想是从哪里来的?》。毛主席他老人家强调了实践的重要性,但丝毫没有提及逻辑正确的重要性。我阅读《Being logical-A guide to good thinking》一书的心得,也可以用来映照保平兄的博文,同时加深对毛泽东思想的理解。

保平兄《思想的长成》博文链接:http://www.sciencenet.cn/blog/user_content.aspx?id=7229

毛主席这篇文章发表于1963年,是讲农村工作问题,估计是用来批判刘少奇邓小平的错误路线用的。这篇文章应该是建国后党内路线斗争中很重要思想武器之一,而且很可能是毛主席他老人家发动无产阶级文化大革命的前奏,其问世以后一直在路线斗争中被广泛引用,也说明不是等闲手笔。保平兄的博文是最近引用的例子,也证明这篇文章的思想魅力逾久弥香。这篇文章中毛主席一点也没有提到正确的逻辑思维在人的正确思想形成中的作用,他只是强调了“人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。”这个基本出发点。其实常识和东西方哲学思想都告诉我们,个人和社会的实践只是认识的小小的第一步,离产生正确思想还远得很。如果没有经过有头脑的清楚的逻辑思维处理和分析,光有实践是不可导致正确思想的。否则,也不会有“知难行易”的说法。毛主席的这篇文章中的思想,后来事实上成为了文化大革命中反对反动知识权威和踢开党委闹革命的群众运动的理论基础,很多红卫兵小将当年是一边背诵着这篇雄文,一边满怀激情地进行着文攻武卫。

从语法上讲,毛主席这篇文章的题目虽然写成《人的正确思想是从哪里来的?》也算正确,但是如果改成《人的正确思想从哪里来?》可能更为简洁和通顺,更符合良好的语法习惯。我上中学时读到多篇毛主席文章编的课文,常常觉得文章中有些地方语法用得不是很好,结果一说出来就会被语文老师当庭臭骂,说‘小不丁点就觉得自己比毛主席还厉害,不知天高地厚’,他总是把我对毛主席文章语法的看法当成对毛主席他老人家的不敬,大加训斥和羞辱。其实现在我们都知道毛主席的很多文章是他的秘书写的,而且秘书还不止一个,水平肯定是参差不齐;再说毛选是经过了反复仔细修订,所以,如果中间有不当之处,其实应该批评的是毛主席的有些秘书工作没做好,而不全是毛主席他老人家的问题。现在那位语文老师已经去世,毛主席和他的很多秘书也都不在了,我幼小心灵中承受的这种冤曲,已经没有了主要当事人,申诉也是无门。不过既然保平兄特别指出这一段文章是毛主席自己写的,只批评秘书,显然也不完全对。如此看来,毛主席不是神,保平兄又给了个有趣的注脚。

题外话

很多研究生以为自己做了实验,就算是有了科学研究的成果,其实分析处理过程的重要性比做实验更为关键,而这正是研究生需要被训练和帮助的。很多研究生夸大自己在研究中的重要性,认为导师没有亲自做实验,在研究中的功劳要打折扣,还有很多人附和这种说法,其实是没有真正弄清楚人的正确思想在实践和实验基础之上还需要经过清楚的具有批判性的逻辑分析才能把实践和实验与任何正确思想挂上钩。要夸大研究生的作用,我们就需要夸大实践和实验的基础性和重要性;如果还要给导师或其他人一点功劳,那就不得不认识到正确的逻辑分析和critical thinking更为重要。这也算是对研究生和导师关系问题的一个注脚。

中文逻辑学书籍应该也不少,我以前也翻阅过一些,相信其中也有非常简洁和清楚的版本。或许哪位仁心宅厚的老兄比较了解情况,可以给介绍一下。对我来说,选择读英文版可以有附加的好处,这样可以在学习逻辑基础知识的同时还可以把很多术语用英文记住,将来和外国人吵架的时候肯定可以用得上。

我希望掌握更多的逻辑学知识是要对付自己的逻辑不清楚的历史问题,决不只是用来应付不讲逻辑的中国人的,这一点在此要声明清楚。

Written by kxwblog

September 17, 2007 at 6:50 am

Posted in 大学之道